הרוצה לנסוע למקום שבו אין מניין, אזי אם נוסע למטרת בריאות או למצווה או לפרנסה יש להקל.

ברור שלכתחילה יש לתכנן כך שיימצא לו מניין גם בהיותו בטיול.
אולם כאשר הדבר לא יהיה ניתן להעשות, נראה שיהיה רשאי לנסוע ולהתפלל ביחידות, אלא שישתדל להתפלל בכוונה ולא בחופזה.
בספר שו"ת שבט הקהתי ח"ד, מד  מובא בשם שו"ת יד אליהו, שהטעם שבכל אופן יש היוצאים לטיול ללא מניין, הנו בגלל שבשעה שיצא לדרך היא יצא בהיתר ואין עליו שום חיוב בעת נסיעתו לטיול, אלא מאחר ובטיול עצמו כרוצה להתפלל ולא מוצא מניין במרחק 4 מילין, אזי אין עליו שום איסור להימצא במצב כזה שהרי נסע לטיול לפני שהגיע זמן חיוב תפילה זו.

(יש לתכנן את הטיולים הבאים  כך שיהיה לו מניין).

במקום שקשה להשיג מניין אנשים, אזי עדיף שיתפללו לפחות שלושה ביחד באותו מקום, מאשר יתפלל כל אחד ביחידות בחדרו.