א. מגילת אסתר אינה מוקצה בשבת, כשם שכל כתבי הקודש אינם מוקצה (משנ"ב שח, כב), מכל מקום, אם חל פורים ביום א', אין להביא בשבת את המגילה לבית הכנסת, אפילו בעיר המתוקנת בעירובין, משום דהוי מכין משבת לחול. כמובן, אפשר להביא את המגילה בערב שבת, ואף בשבת "אם יביאנה מבעוד יום לבית הכנסת ומעיין בה שם קצת דרך לימוד, אז אינו נראה כל כך כהכנה" (שערי תשובה תרצ"ג, א).
ב. אין ללבוש בעוד שבת, תחפושות או בגדים המיוחדים לפורים, אלא לאחר צאת השבת, לאחר שמבדילים בתפילה, או שאומרים "ברוך המבדיל בין קודש לחול". ואין צריך לומר שאסור בעוד שבת, ללבוש תחפושות.