חיפוש
שאלה:
האם מותר לסלק בעל קורא שיש לו חזקה?
תשובה:
מי שהחזיק להיות בעל קורא בשבת ויום טוב, אין ליטול ממנו חזקתו (אלא אם החזקה נוצרה רק בגלל שלא היה להם בעל קורא אחר) , אולם אם הוא מתרשל מלבוא ורגיל בכך, רשאים לסלקו ללא התראה.
פוסק: הרב שלמה מן
ספר: זאת התורה
מקור: פרק יז סעיף ל והערה לג ובהקריאה בתורה והלכותיה יח,ז
תשובה נוספת:
אין להעביר בעל קורא קבוע כשם שאין להעביר חזן מאומנתו. אם כאשר התחיל לקרוא בתורה היה גם בעל קורא אחר ובכל אופן בחרו בו אזי יש לו חזקה שיש עמה טענה.
בשו"ת תשורת שי (ח"א סימן תנג) נפסק שבעל קורא שהייתה לו חזקה והציבור רוצים שאדם אחר יקרא במקומו, יש לדון אם יש לו חזקה כאשר מקבל שכר על קריאתו, ונכון לעשות ביניהם פשרה שכל אחד יקרא בתורנות בשבת אחרת.
בשו"ת תשורת שי (ח"א סימן תנג) נפסק שבעל קורא שהייתה לו חזקה והציבור רוצים שאדם אחר יקרא במקומו, יש לדון אם יש לו חזקה כאשר מקבל שכר על קריאתו, ונכון לעשות ביניהם פשרה שכל אחד יקרא בתורנות בשבת אחרת.
פוסק: הרב משה מנדל שקלארש
ספר: שו"ת חיי משה
מקור: או"ח חלק א סימן קמא סעיף ד בהערות ד"ה ע"י סרסור, טוב שיהיה.... (עמוד תע הוצאת תשנ"ג), וראה גם מהדורת תשס"ו
תשובה נוספת:
אין מסלקים חזן מאומנותו אלא אם נמצא שיש בו פסול מוכח. אם לא נמצא בשליח ציבור דופי ורוצים להעבירו מתפקידו כיוון שיש להם שליח ציבור שקולו ערב יותר, אינם רשאים לעשות כן. מכל מקום אם ירצו למנות את שניהם כאחד ולא יקפחו את השכר של הראשון כלל אזי רשאים לעשות כן.
פוסק: הרב יוסף דוד
ספר: הלכה ברורה
מקור: חלק רביעי סימן נג סעיפים מב, מד
תשובה נוספת:
טוב להתנות מראש עם ש"ץ שמתחיל לשמש בתפקיו שלא תיהיה לו חזקה על כך, כדי שלא יבואו בעתיד לידי מחלוקת, (כיוון שמי שהחזיק במצווה אי אפשר להוציא זאת מידו חוץ ממקרים מסויימים).
פוסק: הרב יעקב זרוק (תשובות הרב יצחק זילברשטיין)
ספר: קול יעקב
מקור: חלק א סימן קפב
הלכה למעשה יש להתייעץ עם מורה הוראה
חפשו עוד ב: קריאת התורה
